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aaj kal har jagh chhetr waad se sabhi garsit hain hamare neta desh ko todne ka kaam kar rahe hain jabki inhe desh jodne ka kaam karnaa chahi...
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कल रात का मंजर अभी मुझे बैचेन किये है कल जो हुवा वह क्या था प्यार ,पागलपन ,दीवानगी या दरिंदगी मै समझ नहीं पा रहा हूँ रोज की तरह कल ११ बजे रा...
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इस पथ का उद्देश्य नहीं शांत भवन में टिक कर रहना.... किन्तु जाना उस सीमा तक ....जिसके आगे कोई राह नहीं.... आँखों की बूंदों का आशय नहीं...अंतर...
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बिहार के मुख्यमंत्री नितीश कुमार जी का यात्रा सबी के सर चढ़ कर बोल रहा हैं पर ये यात्रा बिहारिओ के लिए नहीं हैं ये तो राजनीती का नया खेल हैं...
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लो जरा अपनी खबर भी एक नज़र देखो इधर भी ठग हुए तो का हुआ, आज हमरे जेसन जीगर वाले कहाँ जख्म खाया है तब हुए है जवाँ, केसे रुक जायेंगे किसी चिलमन...
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निगाहों में तुम हो ख्यालो में तुम हो यह जन्नत नहीं है तो फिर और क्या है मेरे दिल को जो दर्द तुमने दिए है मोहब्बत नहीं है तो फिर और क्या है त...
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अकसर पूछे जाने वाले प्रश्न
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काठमाण्डू/ सिर्फ राजनीतिक दलों के कह देने भर से माओवादी के जनमुक्ति सेना का नेपाल की राष्ट्रीय सेना में समायोजन नहीं हो सकता है। यह बयान है ...
Monday, December 13, 2010
Thursday, June 3, 2010
बिहार यात्रा !!
बिहार के मुख्यमंत्री नितीश कुमार जी का यात्रा सबी के सर चढ़ कर बोल रहा हैं
पर ये यात्रा बिहारिओ के लिए नहीं हैं ये तो राजनीती का नया खेल हैं वोट बैंक का नया फंदा हैं
अगर ये विस्वाश यात्रा राजनीती से जुडा नहीं होता तो मनानिये मुख्यमंत्री जी को छेत्रिये चेनल को
इतना पैसा देने का क्या मतलब हैं सूत्र के अनुसार महुवा चेनल को 80 लाख दिया गया हैं वही etv bihar को 60 लाख दिया गया हैं साधना बिहार को भी पैसा दिया गया हैं पर ऑरो से कम दिया गया हैं इसलिए साधना वाले मुख्मंत्री से खार खाए हैं ये सभी पैसा विस्वाश यात्रा का लाइव दिखने के लिए दिया गया हैं बिहार में मनानिये मुख्मंत्री जी के खिलाफ बोलने की इजाजत कीसी चेनल या
कीसी भी न्यूज़ पेपर को नहीं हैं वरना अदद मिलना बंद हो जाएगा यहाँ तो सब बिकता हैं
ये हैं हमारे विकाश का राज .येसे हुवा हैं बिहार का विकाश सिर्फ न्यूज़ चेनल और पेपरों के द्वारा ही
बिहार का विकाश हो गया हैं यही की जानता अभी भी दुसरे राज्यों में जाने को मजबूर हैं
बिहार में अभी भी मंत्रियो की मनमानी चलती हैं वरना इरफ़ान नहीं पिटता क्योंकी पीटने वाला बी .न कोल्लेज का प्रिस्पल मंत्री का करीबी हैं ये सब से जीता जागता बिहार का उद्धरण हैं
पर ये यात्रा बिहारिओ के लिए नहीं हैं ये तो राजनीती का नया खेल हैं वोट बैंक का नया फंदा हैं
अगर ये विस्वाश यात्रा राजनीती से जुडा नहीं होता तो मनानिये मुख्यमंत्री जी को छेत्रिये चेनल को
इतना पैसा देने का क्या मतलब हैं सूत्र के अनुसार महुवा चेनल को 80 लाख दिया गया हैं वही etv bihar को 60 लाख दिया गया हैं साधना बिहार को भी पैसा दिया गया हैं पर ऑरो से कम दिया गया हैं इसलिए साधना वाले मुख्मंत्री से खार खाए हैं ये सभी पैसा विस्वाश यात्रा का लाइव दिखने के लिए दिया गया हैं बिहार में मनानिये मुख्मंत्री जी के खिलाफ बोलने की इजाजत कीसी चेनल या
कीसी भी न्यूज़ पेपर को नहीं हैं वरना अदद मिलना बंद हो जाएगा यहाँ तो सब बिकता हैं
ये हैं हमारे विकाश का राज .येसे हुवा हैं बिहार का विकाश सिर्फ न्यूज़ चेनल और पेपरों के द्वारा ही
बिहार का विकाश हो गया हैं यही की जानता अभी भी दुसरे राज्यों में जाने को मजबूर हैं
बिहार में अभी भी मंत्रियो की मनमानी चलती हैं वरना इरफ़ान नहीं पिटता क्योंकी पीटने वाला बी .न कोल्लेज का प्रिस्पल मंत्री का करीबी हैं ये सब से जीता जागता बिहार का उद्धरण हैं
Thursday, May 13, 2010
जुबान संभाल के
नितिन गडकरी जी ने आज अपमान जनक शब्धो का प्रयोग किया जो की बहुत ही श्रम की बात हैं
पर भला हो जो लगे हाथ उन्होंने माफ़ी भी मान ली .ये शब्दों का प्रयोग राजनीती मैं नहीं करनी चाहिए पर लालू और मुलायम सिंह को भी सोचनी चाहिये की सिर्फ वही अप्सब्द भास् का प्रयोग नहीं कर सकते हैं और लोग भी हैं जो निका प्रयोग करना जानते हैं लालू जी ने आपने कठोर बातो से किसे नहीं आहत किया हैं बरुन गाँधी के छाती पर बैठ कर बुल्दोजेर चलाने की बात लगता हैं सायद ओ भूल गए हैं नीतिस कुमार और लालन सिंह के बरे मैं उनकी पत्नी ने जो कहा था क्या ओ ठीक था नहीं जब आप दुसरो को गाली देंगे तो गाली सुनने का आदत डालना होगा .
वरना आप पहले अपना जुबां संभालिये फीर दुसरे को नसीहत दीजिएगा ..
इस काम के लिए मुलायम सिंह जी तो पहले से ही बहके हुए हैं .
पर भला हो जो लगे हाथ उन्होंने माफ़ी भी मान ली .ये शब्दों का प्रयोग राजनीती मैं नहीं करनी चाहिए पर लालू और मुलायम सिंह को भी सोचनी चाहिये की सिर्फ वही अप्सब्द भास् का प्रयोग नहीं कर सकते हैं और लोग भी हैं जो निका प्रयोग करना जानते हैं लालू जी ने आपने कठोर बातो से किसे नहीं आहत किया हैं बरुन गाँधी के छाती पर बैठ कर बुल्दोजेर चलाने की बात लगता हैं सायद ओ भूल गए हैं नीतिस कुमार और लालन सिंह के बरे मैं उनकी पत्नी ने जो कहा था क्या ओ ठीक था नहीं जब आप दुसरो को गाली देंगे तो गाली सुनने का आदत डालना होगा .
वरना आप पहले अपना जुबां संभालिये फीर दुसरे को नसीहत दीजिएगा ..
इस काम के लिए मुलायम सिंह जी तो पहले से ही बहके हुए हैं .
Wednesday, April 14, 2010
माओवादी के जनमुक्ति सेना
काठमाण्डू/ सिर्फ राजनीतिक दलों के कह देने भर से माओवादी के जनमुक्ति सेना का नेपाल की राष्ट्रीय सेना में समायोजन नहीं हो सकता है। यह बयान है नेपाली सेना के पूर्व प्रधान सेनापति रूकमांगद कटवाल का। कटवाल का यह बायान ऐसे समय आया है जब लगभग सभी राजनीतिक दल सेना समायोजन के लिए विचार-विमर्श कर रहे है। दलों मे सेना समायोजन संविधान जारी होने से पहले हो या बाद में हो इस बात पर विवाद बना हुआ है ।
लेकिन ऐसे ही समय नेपाली सेना के पूर्व प्रधान सेनापति कटवाल का यह बयान नेपाली राजनीति में बहस का नयां मुद्दा बना दिया है। कटवाल ने आज सुबह अपने निवास पर कुछ पत्रकारों को बुलाकर यह बयान दिया है। कटवाल ने साफ शब्दों में कहा है कि सेना समायोजन का मुद्दा देश की आन्तरिक व बाह्य सुरक्षा से जुडी है । इसलिए बिना सेना को विश्वास में लिए समायोजन की बात भी नहीं होनी चाहिए। उन्होंने साफ शब्दों में बता दिया कि माओवादी के सेना का सामूहिक समायोजन तो दूर की बात है व्यक्तिगत समायोजन भी नही हो सकता है।
कटवाल ने इसका कारण बताते हुए कहा कि माओवादी के लडाकु एक वाद के भीतर रहकर प्रशिक्षण लिया है। उन्हें इस ढंग से प्रशिक्षित किया गया है कि वो हमेशा अपनी पार्टी के प्रति ही वफादार रहेंगे। जबकि नेपाली सेना नेपाली जनता के प्रति समर्पित संस्था है। इसलिए सेना समायोजन पर राजनीतिक दलों को विचर करना चाहिए। यदि जबर्दस्ती सेना समायोजन किया गया तो नेपाली सेना में विद्रोह होने से कोई नहीं रोक सकता है। कटवाल ने कहा कि मैं भी नेपाली सेना का प्रधान सेनापति रह चुका हूं। मैं इस बात को अच्छी तरह से जानता हूं कि नेपाली सेना का कोई भी जवान यह नहीं चाहता है कि विद्रोही पार्टी के सेना का समायोजन हमारी सेना में किया जाय।
कटवाल ने यह भी खुलासा किया कि यदि राजनीतिक दल जर्दस्ती सेना समायोजन ़इ बात नेपाली सेना पर लादने की कोशिश करेंगे तो सेना भी उसकी तैयारी के लिए बैठा हुआ है। कटवाल ने कहा कि उसकेबाद जो परिस्थिति होगी उसके लिए नेता ही जिम्मेवार होंगे। कटवाल ने खून खराबे होने तक की चेतावनी दे डाली। देश में राष्ट्रपति शासन या सैनिक शासन की बात पर उन्होंने कह कि हमारे संविधान में ऐसा कोई प्रावधान नही है।
लेकिन ऐसे ही समय नेपाली सेना के पूर्व प्रधान सेनापति कटवाल का यह बयान नेपाली राजनीति में बहस का नयां मुद्दा बना दिया है। कटवाल ने आज सुबह अपने निवास पर कुछ पत्रकारों को बुलाकर यह बयान दिया है। कटवाल ने साफ शब्दों में कहा है कि सेना समायोजन का मुद्दा देश की आन्तरिक व बाह्य सुरक्षा से जुडी है । इसलिए बिना सेना को विश्वास में लिए समायोजन की बात भी नहीं होनी चाहिए। उन्होंने साफ शब्दों में बता दिया कि माओवादी के सेना का सामूहिक समायोजन तो दूर की बात है व्यक्तिगत समायोजन भी नही हो सकता है।
कटवाल ने इसका कारण बताते हुए कहा कि माओवादी के लडाकु एक वाद के भीतर रहकर प्रशिक्षण लिया है। उन्हें इस ढंग से प्रशिक्षित किया गया है कि वो हमेशा अपनी पार्टी के प्रति ही वफादार रहेंगे। जबकि नेपाली सेना नेपाली जनता के प्रति समर्पित संस्था है। इसलिए सेना समायोजन पर राजनीतिक दलों को विचर करना चाहिए। यदि जबर्दस्ती सेना समायोजन किया गया तो नेपाली सेना में विद्रोह होने से कोई नहीं रोक सकता है। कटवाल ने कहा कि मैं भी नेपाली सेना का प्रधान सेनापति रह चुका हूं। मैं इस बात को अच्छी तरह से जानता हूं कि नेपाली सेना का कोई भी जवान यह नहीं चाहता है कि विद्रोही पार्टी के सेना का समायोजन हमारी सेना में किया जाय।
कटवाल ने यह भी खुलासा किया कि यदि राजनीतिक दल जर्दस्ती सेना समायोजन ़इ बात नेपाली सेना पर लादने की कोशिश करेंगे तो सेना भी उसकी तैयारी के लिए बैठा हुआ है। कटवाल ने कहा कि उसकेबाद जो परिस्थिति होगी उसके लिए नेता ही जिम्मेवार होंगे। कटवाल ने खून खराबे होने तक की चेतावनी दे डाली। देश में राष्ट्रपति शासन या सैनिक शासन की बात पर उन्होंने कह कि हमारे संविधान में ऐसा कोई प्रावधान नही है।
प्यार
प्यार पुण्य है पाप नहीं
प्यार अहसास है वस्तु नहीं
प्यार भावना है सामग्री नहीं
प्यार कशिश है कोशिश नहीं
प्यार विश्वास है अविश्वासी नहीं
प्यार निस्वार्थ है स्वार्थी नहीं
प्यार आत्मा है आत्म हत्या नहीं
प्यार त्यौहार है मेला नहीं
प्यार राज़ है राजनीति नहीं
प्यार कठिन है सरल नहीं
प्यार पवित्र है कलंकित नहीं
प्यार सच्चा है झूठा नहीं
प्यार सीमित है पाबंद नहीं
प्यार जीवन है म्रत्यु नहीं
प्यार त्याग है
प्यार कटु है कठोर नहीं
प्यार सौहाद्र है मखौल नहीं
प्यार समझ है समझौता नहीं
प्यार तपस्या है तसल्ली नहीं
प्यार निस्वार्थ है वहशी नहीं
प्यार साधना है साधन नहीं
प्यार कल्पना है सिद्धांत नहीं
प्यार मन में है शरीर में नहीं !!!!!
प्यार अहसास है वस्तु नहीं
प्यार भावना है सामग्री नहीं
प्यार कशिश है कोशिश नहीं
प्यार विश्वास है अविश्वासी नहीं
प्यार निस्वार्थ है स्वार्थी नहीं
प्यार आत्मा है आत्म हत्या नहीं
प्यार त्यौहार है मेला नहीं
प्यार राज़ है राजनीति नहीं
प्यार कठिन है सरल नहीं
प्यार पवित्र है कलंकित नहीं
प्यार सच्चा है झूठा नहीं
प्यार सीमित है पाबंद नहीं
प्यार जीवन है म्रत्यु नहीं
प्यार त्याग है
प्यार कटु है कठोर नहीं
प्यार सौहाद्र है मखौल नहीं
प्यार समझ है समझौता नहीं
प्यार तपस्या है तसल्ली नहीं
प्यार निस्वार्थ है वहशी नहीं
प्यार साधना है साधन नहीं
प्यार कल्पना है सिद्धांत नहीं
प्यार मन में है शरीर में नहीं !!!!!
Tuesday, April 13, 2010
तुम और सिर्फ तुम
निगाहों में तुम हो ख्यालो में तुम हो यह जन्नत नहीं है तो फिर और क्या है
मेरे दिल को जो दर्द तुमने दिए है मोहब्बत नहीं है तो फिर और क्या है
तुम्हारी दया की नज़र देखते है नज़र का अनोखा असर देखते है
निगाहों से पल में वो दिल का बदलना यह हरकत नहीं है तो फिर और क्या है
मेर दिल में तुमने जो कुछ कर दिया है जहर की जगह अमृत भर दिया है
मेर दिल में तुमने जो कुछ कर दिया है जहर की जगह अमृत भर दिया है
तुम्हारी मधुर मुस्कराहट के पीछे शरारत नहीं है तो फिर और क्या है
ये माना की मेरी जरूरत नहीं है मगर प्यारे तेरी जरूरत है मुझको
वो मीठी सी बातो से मन मोह लेना ये चाहत नहीं है तो फिर और क्या है
मेरी सारी बिगडी बनाई है तुमने मेरी ज़िन्दगी जगमगाई है तुमने
जहाँ था अँधेरा वही रोशनी है ये इनायत नहीं है तो फिर है क्या है
निगाहों में तुम हो ख्यालो में तुम हो यह जन्नत नहीं है तो फिर और क्या है
मेरे दिल को जो दर्द तुमने दिए है मोहब्बत नहीं है तो फिर और क्या है
तुम्हारी दया की नज़र देखते है नज़र का अनोखा असर देखते है
निगाहों से पल में वो दिल का बदलना यह हरकत नहीं है तो फिर और क्या है
मेर दिल में तुमने जो कुछ कर दिया है जहर की जगह अमृत भर दिया है
मेर दिल में तुमने जो कुछ कर दिया है जहर की जगह अमृत भर दिया है
तुम्हारी मधुर मुस्कराहट के पीछे शरारत नहीं है तो फिर और क्या है
ये माना की मेरी जरूरत नहीं है मगर प्यारे तेरी जरूरत है मुझको
वो मीठी सी बातो से मन मोह लेना ये चाहत नहीं है तो फिर और क्या है
मेरी सारी बिगडी बनाई है तुमने मेरी ज़िन्दगी जगमगाई है तुमने
जहाँ था अँधेरा वही रोशनी है ये इनायत नहीं है तो फिर है क्या है
निगाहों में तुम हो ख्यालो में तुम हो यह जन्नत नहीं है तो फिर और क्या है
Monday, March 15, 2010
बंगलादेश और पाकिस्तान में हिन्दू होने का मतलब
पाकिस्तान में बसे अल्पसंख्यकों ने पिछले दिनों दो दिन का एक सम्मेलन किया था जिसमें हिन्दू, ईसाई, सिख और मिर्जा हुसैन अली नमूरी बेतुत्लाह के अनुयाईयों ने भाग लिया था। सम्मेलन में सभी लोगों ने इस बात पर रोष व्यक्त किया कि पाकिस्तानी मुस्लिम समाज और अधिकारियों द्वारा हर पहलू से शोषण किया जा रहा है। सेना में भर्ती, सिविल नौकरियां बैंकों तथा अन्य संस्थाओं में अल्पसंख्यकों को नौकरी का मौका ही नहीं दिया जाता। फिर भी यदि उनकी भर्ती हो भी जाती है तो उन्हें महत्वपूर्ण पदों पर तैनात नहीं किया जाता और उनके साथ दोयम दर्जे का व्यवहार किया जाता है। एक हिन्दू पत्रकार सतनाम ने कहा कि अगर कोई हिन्दू अपनी काबिलियत के बल पर ऊंचे पद पर पहुँच भी जाए तो उसे किसी मुस्लिम जूनियर अधिकारी के नीचे काम करना पड़ता है।
पाकिस्तानी कानून में हाउसिंग कॉलोनियों में हिन्दू न तो कोई प्लॉट खरीद सकता है न को मकान। प्रभुदेवा नामके एक हिन्दू ने सकूर में अपने एक मुस्लिम मित्र के नाम पर प्लाट खरीदना पड़ा क्योंकि वह वहाँ जमीन नहीं खरीद सकता था। आज़ादी के बाद हुए विभाजन के बाद भी पाकिस्तान के सिंध क्षेत्र में हर जगह हिन्दुओं का वर्चस्व था मगर आज सभी हिन्दू वहाँ दोयम दर्जे का जीवन जीने को मजबूर हैं। मैगवार जाति के पढ़े-लिखे हिन्दू नौजवानों ने एक संस्था बनाई है पुकार मैगवार साथ जिसने भविष्य की कई योजनाएं बनाई हैं। पाकिस्तान की 16 करोड़ से अधिक की आबादी में हिंदुओं की हिस्सेदारी दो फीसदी से भी कम है। बँटवारे के 62 साल बाद पाकिस्तान में हिन्दुओं की स्थिति बद से बदतर होती जा रही है।
पाकिस्तान सरकार हिन्दुओं की संख्या कम दिखाने के लिए आँकड़ो में फेरबदल करती है थरपाकर में हिन्दू बहुसंख्या में हैं लेकिन सरकार ने मुसलमानों का बहुमत दिखाने के लिए हिन्दुओं और मुसलमानों की संख्या क्रमशः 49 और 51 प्रतिशत कर दी है।
पाकिस्तान के संविधान में कहा गया है कि अल्पसंख्यकों के अधिकारों की सरकार को हिफ़ाज़त करनी पड़ेगी और उन्हें नौकरियाँ देनी होंगी लेकिन हक़ीक़त में ये सब बातें कागज़ों पर ही सीमित है। पाकिस्तान के स्कूलों हिन्दुओं के बच्चों को हिन्दू धर्म के बारे में नहीं पढ़ सकते न कोई हिन्दू अपने बच्चे को हिन्दू धर्म के बारे में पढ़ा सकता है, हर हिन्दू बच्चे को इस्लाम की शिक्षा लेना जरुरी है। पाकिस्तान में हिन्दू अपने परिजनों का अंतिम संस्कार तक हिन्दू रीती-रिवाजों के साथ नहीं कर सकते। पाकिस्तान में किसी भी हिन्दू की मौत होने पर उसके शव का अंतिम संस्कार हिन्दू रीति से नहीं किया जा सकता हर हिन्दू को अपने परिजनों के शव को क्रबिस्तान में दफन करना पड़ता है।
बँटवारे के समय पाकिस्तान में हर शहर में शमशान घाट थे, पाकिस्तानी प्रशासन ने स्थानीय गुंडों की मदद से सभी श्मशान घाटों को नष्ट कर उन पर अतिक्रमण करवाकर उनका नामोंनिशान मिटा दिया। ले-देकर लाहौर के नानक साहब (गुरू नानक साहब का जन्म स्थान जहाँ आज एक बहुत बड़ा गुरुद्वारा है और सिख समाज के परिजनों का अंतिम संस्कार यहाँ किया जाता है) में एक श्मशान घाट बचा है। लेकिन पाकिस्तान में बदहाली, बेबसी और गरीबी में जी रहे हिन्दू परिवारों के पास इतना पैसा नहीं होता है कि वे अपने परिजनों के शव किसी दूसरे गाँव से यहाँ अंतिम संस्कार के लिए लेकर आएँ। पहले पाकिस्तान के सदन में हिन्दुओं को उनकी संख्या के आधार पर सीटें दी जाती थी, लेकिन षड़यंत्रपूर्वक हर जगह हिन्दुओं की आबादी को कम दिखाकर उनकी जगह इसाईयों को ये सीट दी जा रही है।
पाकिस्तान से पिछले चार साल में लगभग पाँच हजार हिन्दू परिवार पलायन करके भारत आ चुके हैं। पाकिस्तान में हिन्दुओं पर तालिबान और अन्य शक्तियाँ भयंकर अत्याचार कर रही हैं। पाकिस्तान में खासकर स्वात घाटी में सिख समुदाय और उससे पहले पूरे पाकिस्तान में हिन्दुओं के साथ भारी अत्याचार किया जा रहा है। अल्पसंख्यकों के प्रति पाकिस्तान सरकार का अब तक का रिकार्ड यह दर्शाता है कि वह इस बारे में अपनी जिम्मेदारी का निर्वाह नहीं कर रही है। भारत सरकार पाकिस्तान के साथ आधिकारिक मुलाकातों में चिकनी चुपड़ी बातें तो करती है लेकिन वहां हिन्दुओं और सिखों के साथ पिछले कुछ सालों से हो रहे अत्याचार के बारे में खामोश बैठी हुई है।
वर्ष 2006 में पहली बार भारत-पाकिस्तान के बीच थार एक्सप्रेस की शुरूआत की गई थी। हफ्ते में एक बार चलने वाली यह ट्रेन कराची से चलकर भारत के बाड़मेर के मुनाबाव सीमा से होकर जोधपुर तक जाती है। इस ट्रैन से पहले साल में लगभग 392 हिन्दू इस भारत आए थे। 2007 में ये आँकड़ा बढ़कर 880 का हो गया। 2008 में यह संख्या 1240 थी जबकि इस साल अगस्त तक एक हजार से ज्यादा हिन्दू भारत आए। भारत आए सभी पाकिस्तानी हिन्दू अपनी वीजा अवधि को बढ़ाकर यहाँ रह रहे हैं और भारतीय नागरिक बनने की आस में हैं। हालांकि, यह आधिकारिक आँकड़ें हैं लेकिन सूत्रों पर गौर करें तो यह संख्या इससे कहीं अधिक है।पाकिस्तान में हिन्दुओं की हालत काफी दयनीय व चिंताजनक बनती जा रही है। हालात इतने बिगड़ते जा रहे हैं कि वहां पर जबरन अल्पसंख्यक हिन्दुओं को कट्टरपंथी मुल्लाओं द्वारा देश छोड़ने के लिए मजबूर किया जा रहा है। इस कारण पाकिस्तान से भारत आ रहे हिन्दुओं की संख्या में भारी उछाल आया है।
दो हफ्ते पूर्व थार एक्सप्रेस से भारत पहुँचे पाकिस्तान के रहिमियार खान जिले के निवासी राणाराम पर तालिबानी कट्टरपंथियों द्वारा जुल्म ढाने की रोंगटे खड़ी करने वाली दास्तान सुनकर पत्थर ह्रदय व्यक्ति भी पसीज जाए। कट्टरपंथी तालिबानी उसकी पत्नी को न केवल उठाकर ले गए बल्कि बलात्कार के बाद उसे जबरन मुसलमान बना दिया। तालिबानियों ने उसकी छोटी बच्ची का भी अपहरण कर लिया तथा उसका नाम बदल कर शबीना रख दिया। कई महीनों की कवायद के बाद राणाराम बच्ची को तो वापस हासिल करने में कामयाब हो गए लेकिन रेहाना बनी पत्नी उसे वापस नहीं मिल सकी। आखिर राणाराम ने अपने बच्चों की सुरक्षित जिंदगी के लिए भारत का रूख किया। राणाराम ने जैसे ही भारत के मुनावाब स्टेशन की सरजमीं पर कदम रखा, उसकी आँखें भर आई। हालांकि, ये खुशी के आंसू थे लेकिन उनके चेहरों पर तालिबानी कट्टरपंथियों का खौफ पढ़ा जा सकता था। लेकिन ये केवल राणाराम के साथ ही हुआ हो ऐसा नहीं है सैकड़ों हिन्दू परिवार ऐसे हैं जिनकी बहू-बेटियों को तालिबानी और स्थानीय मुस्लिम गुंडे उठाकर ले गए हैं और उनको जबरन मुसलमान बनाकर अपने घरों में कैद करके रख लिया है।
पाकिस्तानी कानून में हाउसिंग कॉलोनियों में हिन्दू न तो कोई प्लॉट खरीद सकता है न को मकान। प्रभुदेवा नामके एक हिन्दू ने सकूर में अपने एक मुस्लिम मित्र के नाम पर प्लाट खरीदना पड़ा क्योंकि वह वहाँ जमीन नहीं खरीद सकता था। आज़ादी के बाद हुए विभाजन के बाद भी पाकिस्तान के सिंध क्षेत्र में हर जगह हिन्दुओं का वर्चस्व था मगर आज सभी हिन्दू वहाँ दोयम दर्जे का जीवन जीने को मजबूर हैं। मैगवार जाति के पढ़े-लिखे हिन्दू नौजवानों ने एक संस्था बनाई है पुकार मैगवार साथ जिसने भविष्य की कई योजनाएं बनाई हैं। पाकिस्तान की 16 करोड़ से अधिक की आबादी में हिंदुओं की हिस्सेदारी दो फीसदी से भी कम है। बँटवारे के 62 साल बाद पाकिस्तान में हिन्दुओं की स्थिति बद से बदतर होती जा रही है।
पाकिस्तान सरकार हिन्दुओं की संख्या कम दिखाने के लिए आँकड़ो में फेरबदल करती है थरपाकर में हिन्दू बहुसंख्या में हैं लेकिन सरकार ने मुसलमानों का बहुमत दिखाने के लिए हिन्दुओं और मुसलमानों की संख्या क्रमशः 49 और 51 प्रतिशत कर दी है।
पाकिस्तान के संविधान में कहा गया है कि अल्पसंख्यकों के अधिकारों की सरकार को हिफ़ाज़त करनी पड़ेगी और उन्हें नौकरियाँ देनी होंगी लेकिन हक़ीक़त में ये सब बातें कागज़ों पर ही सीमित है। पाकिस्तान के स्कूलों हिन्दुओं के बच्चों को हिन्दू धर्म के बारे में नहीं पढ़ सकते न कोई हिन्दू अपने बच्चे को हिन्दू धर्म के बारे में पढ़ा सकता है, हर हिन्दू बच्चे को इस्लाम की शिक्षा लेना जरुरी है। पाकिस्तान में हिन्दू अपने परिजनों का अंतिम संस्कार तक हिन्दू रीती-रिवाजों के साथ नहीं कर सकते। पाकिस्तान में किसी भी हिन्दू की मौत होने पर उसके शव का अंतिम संस्कार हिन्दू रीति से नहीं किया जा सकता हर हिन्दू को अपने परिजनों के शव को क्रबिस्तान में दफन करना पड़ता है।
बँटवारे के समय पाकिस्तान में हर शहर में शमशान घाट थे, पाकिस्तानी प्रशासन ने स्थानीय गुंडों की मदद से सभी श्मशान घाटों को नष्ट कर उन पर अतिक्रमण करवाकर उनका नामोंनिशान मिटा दिया। ले-देकर लाहौर के नानक साहब (गुरू नानक साहब का जन्म स्थान जहाँ आज एक बहुत बड़ा गुरुद्वारा है और सिख समाज के परिजनों का अंतिम संस्कार यहाँ किया जाता है) में एक श्मशान घाट बचा है। लेकिन पाकिस्तान में बदहाली, बेबसी और गरीबी में जी रहे हिन्दू परिवारों के पास इतना पैसा नहीं होता है कि वे अपने परिजनों के शव किसी दूसरे गाँव से यहाँ अंतिम संस्कार के लिए लेकर आएँ। पहले पाकिस्तान के सदन में हिन्दुओं को उनकी संख्या के आधार पर सीटें दी जाती थी, लेकिन षड़यंत्रपूर्वक हर जगह हिन्दुओं की आबादी को कम दिखाकर उनकी जगह इसाईयों को ये सीट दी जा रही है।
पाकिस्तान से पिछले चार साल में लगभग पाँच हजार हिन्दू परिवार पलायन करके भारत आ चुके हैं। पाकिस्तान में हिन्दुओं पर तालिबान और अन्य शक्तियाँ भयंकर अत्याचार कर रही हैं। पाकिस्तान में खासकर स्वात घाटी में सिख समुदाय और उससे पहले पूरे पाकिस्तान में हिन्दुओं के साथ भारी अत्याचार किया जा रहा है। अल्पसंख्यकों के प्रति पाकिस्तान सरकार का अब तक का रिकार्ड यह दर्शाता है कि वह इस बारे में अपनी जिम्मेदारी का निर्वाह नहीं कर रही है। भारत सरकार पाकिस्तान के साथ आधिकारिक मुलाकातों में चिकनी चुपड़ी बातें तो करती है लेकिन वहां हिन्दुओं और सिखों के साथ पिछले कुछ सालों से हो रहे अत्याचार के बारे में खामोश बैठी हुई है।
वर्ष 2006 में पहली बार भारत-पाकिस्तान के बीच थार एक्सप्रेस की शुरूआत की गई थी। हफ्ते में एक बार चलने वाली यह ट्रेन कराची से चलकर भारत के बाड़मेर के मुनाबाव सीमा से होकर जोधपुर तक जाती है। इस ट्रैन से पहले साल में लगभग 392 हिन्दू इस भारत आए थे। 2007 में ये आँकड़ा बढ़कर 880 का हो गया। 2008 में यह संख्या 1240 थी जबकि इस साल अगस्त तक एक हजार से ज्यादा हिन्दू भारत आए। भारत आए सभी पाकिस्तानी हिन्दू अपनी वीजा अवधि को बढ़ाकर यहाँ रह रहे हैं और भारतीय नागरिक बनने की आस में हैं। हालांकि, यह आधिकारिक आँकड़ें हैं लेकिन सूत्रों पर गौर करें तो यह संख्या इससे कहीं अधिक है।पाकिस्तान में हिन्दुओं की हालत काफी दयनीय व चिंताजनक बनती जा रही है। हालात इतने बिगड़ते जा रहे हैं कि वहां पर जबरन अल्पसंख्यक हिन्दुओं को कट्टरपंथी मुल्लाओं द्वारा देश छोड़ने के लिए मजबूर किया जा रहा है। इस कारण पाकिस्तान से भारत आ रहे हिन्दुओं की संख्या में भारी उछाल आया है।
दो हफ्ते पूर्व थार एक्सप्रेस से भारत पहुँचे पाकिस्तान के रहिमियार खान जिले के निवासी राणाराम पर तालिबानी कट्टरपंथियों द्वारा जुल्म ढाने की रोंगटे खड़ी करने वाली दास्तान सुनकर पत्थर ह्रदय व्यक्ति भी पसीज जाए। कट्टरपंथी तालिबानी उसकी पत्नी को न केवल उठाकर ले गए बल्कि बलात्कार के बाद उसे जबरन मुसलमान बना दिया। तालिबानियों ने उसकी छोटी बच्ची का भी अपहरण कर लिया तथा उसका नाम बदल कर शबीना रख दिया। कई महीनों की कवायद के बाद राणाराम बच्ची को तो वापस हासिल करने में कामयाब हो गए लेकिन रेहाना बनी पत्नी उसे वापस नहीं मिल सकी। आखिर राणाराम ने अपने बच्चों की सुरक्षित जिंदगी के लिए भारत का रूख किया। राणाराम ने जैसे ही भारत के मुनावाब स्टेशन की सरजमीं पर कदम रखा, उसकी आँखें भर आई। हालांकि, ये खुशी के आंसू थे लेकिन उनके चेहरों पर तालिबानी कट्टरपंथियों का खौफ पढ़ा जा सकता था। लेकिन ये केवल राणाराम के साथ ही हुआ हो ऐसा नहीं है सैकड़ों हिन्दू परिवार ऐसे हैं जिनकी बहू-बेटियों को तालिबानी और स्थानीय मुस्लिम गुंडे उठाकर ले गए हैं और उनको जबरन मुसलमान बनाकर अपने घरों में कैद करके रख लिया है।
लोकतंत्र के चौथे स्तंभ के अगुवा
इस पथ का उद्देश्य नहीं शांत भवन में टिक कर रहना....
किन्तु जाना उस सीमा तक ....जिसके आगे कोई राह नहीं....
आँखों की बूंदों का आशय नहीं...अंतर्मन की पीड़ा सहना...
किन्तु पाना उस चीत्कार को..जिसके आगे ..कोई आह नहीं...
सूनेपन का निर्णय नहीं.. सर्वत्र मौन ही रहना...
किन्तु अर्जित वो ध्वनि करना... सीमाओ की जिसे परवाह नहीं...
सुखद स्वप्नों का लक्ष्य नहीं...त्रष्णाओ की पूर्ति होना...
किन्तु पाना उस आनंद (प्रभु) को.....पश्चात जिसके...कोई चाह नहीं...
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है यदि जीवन एक युद्ध भूमि ... तो एक युद्ध और सही .
किन्तु जाना उस सीमा तक ....जिसके आगे कोई राह नहीं....
आँखों की बूंदों का आशय नहीं...अंतर्मन की पीड़ा सहना...
किन्तु पाना उस चीत्कार को..जिसके आगे ..कोई आह नहीं...
सूनेपन का निर्णय नहीं.. सर्वत्र मौन ही रहना...
किन्तु अर्जित वो ध्वनि करना... सीमाओ की जिसे परवाह नहीं...
सुखद स्वप्नों का लक्ष्य नहीं...त्रष्णाओ की पूर्ति होना...
किन्तु पाना उस आनंद (प्रभु) को.....पश्चात जिसके...कोई चाह नहीं...
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है यदि जीवन एक युद्ध भूमि ... तो एक युद्ध और सही .
लोकतंत्र के चौथे स्तंभ के अगुवा
इस पथ का उद्देश्य नहीं शांत भवन में टिक कर रहना....
किन्तु जाना उस सीमा तक ....जिसके आगे कोई राह नहीं....
आँखों की बूंदों का आशय नहीं...अंतर्मन की पीड़ा सहना...
किन्तु पाना उस चीत्कार को..जिसके आगे ..कोई आह नहीं...
सूनेपन का निर्णय नहीं.. सर्वत्र मौन ही रहना...
किन्तु अर्जित वो ध्वनि करना... सीमाओ की जिसे परवाह नहीं...
सुखद स्वप्नों का लक्ष्य नहीं...त्रष्णाओ की पूर्ति होना...
किन्तु पाना उस आनंद (प्रभु) को.....पश्चात जिसके...कोई चाह नहीं...
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है यदि जीवन एक युद्ध भूमि ... तो एक युद्ध और सही .
किन्तु जाना उस सीमा तक ....जिसके आगे कोई राह नहीं....
आँखों की बूंदों का आशय नहीं...अंतर्मन की पीड़ा सहना...
किन्तु पाना उस चीत्कार को..जिसके आगे ..कोई आह नहीं...
सूनेपन का निर्णय नहीं.. सर्वत्र मौन ही रहना...
किन्तु अर्जित वो ध्वनि करना... सीमाओ की जिसे परवाह नहीं...
सुखद स्वप्नों का लक्ष्य नहीं...त्रष्णाओ की पूर्ति होना...
किन्तु पाना उस आनंद (प्रभु) को.....पश्चात जिसके...कोई चाह नहीं...
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है यदि जीवन एक युद्ध भूमि ... तो एक युद्ध और सही .
पत्रकारिता क्या हैं .?
पत्रकारिता क्या हैं .?
हम सभी जानते हैं की पत्रकारिता समाज का दर्पण हैं ,समाज का आइना हैं
पर जब हम खुद से पूछे तो क्या ये सच हैं सच कहना बेमानी लगेगी क्योकि
आज कल पत्रकारिता दलाली के दलदल में डूब चुका हैं चापुलुशी इसकी
पहचान बन चुकी हैं जो सभय समाज पर एक काला ढाबा हैं इसमें सूधार की अव्सकता हैं
वरना इसकी khamiyajaa सब को भुगतना हो गा ..................
हम सभी जानते हैं की पत्रकारिता समाज का दर्पण हैं ,समाज का आइना हैं
पर जब हम खुद से पूछे तो क्या ये सच हैं सच कहना बेमानी लगेगी क्योकि
आज कल पत्रकारिता दलाली के दलदल में डूब चुका हैं चापुलुशी इसकी
पहचान बन चुकी हैं जो सभय समाज पर एक काला ढाबा हैं इसमें सूधार की अव्सकता हैं
वरना इसकी khamiyajaa सब को भुगतना हो गा ..................
छेत्र वाद
aaj kal har jagh chhetr waad se sabhi garsit hain hamare neta desh ko todne ka kaam kar rahe hain jabki inhe desh jodne ka kaam karnaa chahiye
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